寓意深长的遂川古楠木

                 刘小虎 谢大清 

在遂川县层峦叠嶂的峰岭中，在小桥流水的村庄里，随处可见三五株成群，数十棵成片的古楠木。那高大挺拔的树干，枝繁叶茂的树冠，内涵隽永的印记和意韵悠远的色彩，与当地人的“风水学”和“爱男”情愫紧紧相连，衍生出回味无穷的独特生态文化。

走进“全国生态文化村”——新江乡石坑村，首先跃入眼前的是那保存完好的古楠木群。全村现有古楠木三处，以邹氏“尊德堂”宗祠后龙山这处楠木最多、面积最大、分布最均匀。在现有的300多株古楠木中，树龄600年以上的计160多株。石坑古村的楠木虽身居深山却闻名全国，明朝建皇宫，这里进贡一百余株楠木用作北京紫禁城立柱；1957年，国家农科院在这里采集一棵围径三米多的楠木为全国“楠木王”标本，运到北京展览。更奇的是后龙山那片楠木林聚集了藏龙卧虎的灵气，自宋朝以来，这个人口不过五百的小村庄科考的进士、举人、贡生、秀才竟达262人，可见“楠木风水”在这里何等灵验。

遂川人把古楠木当神灵一样来供奉，当众产一样来保护，留下一串串耳熟能详的佳话。衙前镇溪口村茶盘洲自然村迄今保存一棵树龄近千多年，围径5.2米的古楠木。传说光绪年间，县官派人到那里强取这棵楠木作贡木。谁知刚砍了一个小口就被人发现，村里的男女老少自发赶来，手牵着手围住楠木说：“要砍这树，先把我们砍了。”众人同心，以死相拼才保住了这棵遂川的“楠木王”。就在当年冬，一场暴雪把楠木主干拦腰折断，巧在次年春，截口下端又冒出六枝萌芽条，久而久之长成如今巨伞形的参天大树。可惜当年伐口处逐渐腐朽，形成了一个很深的树洞，恰好成了蛇类栖身繁殖的乐园。

当地人自古以来喜爱楠木的原因很简单，主要出自“楠”与“男”的谐音。古时山里人生活艰难，需要靠有力气的男人上山伐木、采药、狩猎来养家糊口，希望多生男孩以缓减生活困苦，由此形成了寓意深长的“爱男”习俗。

旧时，山区农民贫穷，女儿出嫁置不起多少高档嫁妆，但有两件女方必不可少，只要缺少这两件东西陪嫁，男方和女方的亲朋长辈定会严厉责备女方家长。一件是四只楠木箱子，谐音“是男”，寓义新娘头胎生男孩；另一件是六株楠木幼苗，不过这苗要事先在近处山上选好，待男方上门迎亲时，由女方的父亲把苗木取回来，在楠木苗上放上两双染过的红筷子，用红绸缎把楠木苗和筷子牢牢捆在一起，谐音“快生男”。而六株楠木苗谓之“六六大顺”，意为顺顺利利生男孩。新郎在迎亲的路上一直扛着楠木苗赶路，绝对不准他人代劳。到家后，刚一拜完堂，新郎和新娘做的第一件事，就是把这六棵楠木苗栽植在事先挖好的穴坑里。返回用完中餐酒席后，新郎带着新娘到村里最古老的一棵楠木树下“沾风水”，顶礼膜拜，祈盼树神把“生男”的福气降临给自己。

由生活之“难”，到渴望生命之“男”，山里人以“楠”树为寄托，把一棵棵楠木植于深厚的土地，把一次次希望扎根大山里，古老的礼俗，就是那么虔诚。

如今，文明新风吹遍中华大地，也唤醒了古老的山村，人们的思想认识、生育观念、生活方式发生了深刻变化，生男不再是重要的生育取向。然而，人们爱栽楠木的习惯不改，与楠木的情结始终依旧，“楠”与“蓝”又巧结新缘，派生出新的寓义。他们要让楠木这种常绿大乔木保住家乡的青山绿水，使环境优美的山村上空永远是蓝天白云。

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